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25 de junio de 2018

El empoderamiento de la MUJER; Epsy Campbell en Panamá

Epsy Campbell Barr recibió la llave de la ciudad de Panamá este viernes y, en su agradecimiento, dijo que este reconocimiento representa un camino para ‘generar puente no solo entre personas, sino entre ciudades y países y que es la ruta correcta para lograr un proyecto humano inclusivo y en el que todas las personas tengan su lugar'.

José Arcia
jarcia@laestrella.com.pa

Campbell es la vicepresidenta de Costa Rica, la primera mujer canciller de su país y, sobre todas las cosas, afrodescendiente. Ella se encontraba en Panamá de gira oficial, en la que el pasado jueves se reunió con su homologa panameña, Isabel de Saint Malo, y este viernes dictó la conferencia ‘Empoderamiento de la mujer afrodescendiente en el siglo XXI'.
También recibió las llaves de la Ciudad de Panamá; Foto Josue Villao
En el teatro Gladys Vidal de la Alcaldía de Panamá no había silla vacía y para Campbell el acto no era solo un reconocimiento a su trayectoria como mujer, sino que permite continuar abriendo las puertas de la democracia en la región y seguir perfeccionando una democracia paritaria, intercultural y multiétnica, en la que todos los grupos humanos tengan un espacio y reconocimiento.

‘No podemos construir democracia si no tenemos a las personas de todos los grupos sentados en la mesa principal', dijo. Hizo referencia a los grupos afrodescendientes, los indígenas y a las mujeres tanto de las zonas rurales como de las áreas urbanas.

Para Campbell no hay duda de que para lograr los objetivos del milenio, establecido por la Organización de las Naciones Unidas, los recursos deben ser repartidos entre mujeres y hombres. Añadió que se deben asumir las mismas responsabilidades en el plano público y privado.

Cuando se habla de las mujeres afrodescendientes es solamente una forma más de reinvidicar las necesidades de que la democracia otorgue espacio de igualdad a todas las mujeres sin distingo de su identidad racial.

Campbell consideró que, en el caso de Panamá, tener una vicealcaldesa afrodescendiente (Raisa Banfield), al igual que la directora del Instituto de la Mujer, Liriola Leoteau, ambas presentes en el acto, es un ‘paso en esa dirección'. También resaltó que el gabinete de su gobierno está integrado en un 50% por mujeres y que ella es la primera mujer en ocupar el cargo de canciller.

Campbell habló de la necesidad de conocer la composición de la sociedad y desde esa perspectiva resaltó que en los censos nacionales de 2010 en Panamá se haya incluido la pregunta para conocer la población afrodescendiente; pero, al mismo tiempo, se debe profundizar más en este aspecto en los próximos censos de 2020.

‘Uno de los elementos centrales de la sociedad es conocer la composición de la sociedad para identificar en dónde están las brechas para avanzar', indicó.

Dijo que no se puede negar la participación de la población afrodescendiente en la independencia de las naciones y los aportes que han dado en todos los espacios.

La historia oficial poco a poco va abriendo camino para el reconocimiento de la población afro, dijo, y seguido, se refirió al caso del primer presidente de la etnia negra que tuvo Panamá. Se trata de Carlos Mendoza, quien llegó a la presidencia en 1910.

A renglón seguido, Campbell cuestionó que se ha tratado de invisibilizar esta parte de la historia como una manera de escribir solo una versión. ‘Dichosamente y por eso este acto, del que me siento tan agradecida, deja al descubierto que muchos como yo y los que han existido antes que yo han contribuido paulatinamente en la construcción de las sociedades'.

Campbell no duda que en la medida que las mujeres tengan mayor participación en los espacios públicos habrá menos desigualdad y es por eso que habla de la necesidad de ‘feminizar' a la política.

 ‘El empoderamiento de la mujer en general y de la afro en particular es un elemento central para la construcción de una sociedad más inclusiva', Indicó Epsy.


Texto tomado de La Estrella de Panamá:  http://laestrella.com.pa/panama/nacional/campbell-lucha-politica-feminizada/24069596

12 de junio de 2018

Los afroantillanos, presencia negra en Panamá

Herederos de un régimen de discriminación racial que se remonta al ‘Gold Roll' y al ‘Silver Roll' canalero, los afroantillanos deben luchar contra la invisibilización de su valioso legado cultural, en una sociedad que se decanta por las manifestaciones ‘blancas'.

 Por Gerardo Maloney


Compartimos algunas características sociológicas de la inmigración afroantillana. La población antillana que llega a Panamá tiene un pasado colonial en las islas, donde se han agrupado, acumulando e integrando a su grupo experiencias traumáticas propias de los períodos de esclavitud, y que definitivamente moldearon las generaciones que siguieron, y esto, a su vez, el carácter de las generaciones siguientes.

La realidad cultural de esos antillanos que arribaron a Panamá consistía en una síntesis de elementos africanos, indígenas y europeos, como efecto de la denominación a que estuvieron sujetos. Ingleses, holandeses, franceses, etc.

Su presencia en Panamá va a representar la articulación de una nueva síntesis en donde se incorporan elementos culturales norteamericanos y, por supuesto, panameños. Por otra parte, y desde un principio, los antillanos van a estar sujetos en la Zona del Canal a un régimen abierto de discriminación racial, materializado en el famoso sistema del ‘Gold roll' (norteamericanos) blancos, y ‘Silver roll' (antillanos). Este sistema de diferenciación abarca todos los aspectos de la vida social.

En la sociedad panameña el antillano va a conocer igualmente un sistema de prejuicio y discriminación, como un resabio de actitudes y creencias que se establecen desde el período colonial, y como consecuencia también de una reacción de frustración, generada por las condiciones que impone el Tratado de 1903.

EL VALOR ESTRATÉGICO DE LA IDENTIDAD
Estos hechos explican el carácter histórico que asume este grupo en Panamá, carácter que se manifiesta en un aislamiento o nuclearización, como forma de preservar la identidad cultural y como medio de cohesión de grupo, necesario para enfrentar el rechazo social que se confronta a través de las políticas discriminatorias en la Zona del Canal y en la sociedad panameña misma, y superar, por otro lado, la crisis cultural que su nueva situación les impone.

La necesidad de una identidad cultural propia facilita la reproducción de formas y manifestaciones culturales, propias del lugar de origen de estos antillanos, consolidadas orgánicamente a través de asociaciones como logias y sindicatos (en la Zona del Canal), cultos religiosos -principalmente protestantes y africanos- y, de manera muy importante, a través de las escuelas privadas de antillanos, en que los hijos de los antillanos desde el nivel pre-primario, y después en el primario, adquieren los conocimientos básicos.

Revisando algunos textos utilizados en 1925, nos encontramos que éstos, editados en Inglaterra, corresponden al sistema de enseñanza inglés y ofrecían al estudiante una panorámica cultural, que iba desde problemas de salud hasta relaciones históricas particulares y descripciones de formas culturales de diferentes regiones y épocas. Esto -comparativamente con el sistema nacional imperante- es una diferencia que refuerza los niveles de valorización de la cultura caribeña, en detrimento de una cultura nacional incipiente.

Estas situaciones culturales y sociales constituyen, naturalmente, formas de resistencia de los grupos antillanos, (resistencia que el Dr. Roberto de la Guardia define como ‘amurallamiento') y que es parte de la realidad social del antillano, dejando se ser privativo de algún patrón antillano en específico (barbadiense, jamaicano o trinitario entre otros), para incorporar a los hijos de éstos, independientemente de su origen.

Así probablemente es que tiene sentido la descripción infundada de Aguilera-Malta en su novela ‘Canal Zone', cuando retrata los barrios de ‘chombos', por allá por los años de 1925. Una nueva síntesis afroantillana se fue gestando, con matices que aún prevalecen hasta hoy en día.

Las diferencias culturales particulares de los antillanos se mantuvieron más en las primeras generaciones, ya que a medida que fueron variando sus situaciones ocupacionales y residenciales en la Zona del Canal, se vieron, obligados a una mayor interacción en las ciudades de Panamá y Colón. Esto ha hecho que las generaciones posteriores integren mayores elementos de la cultura nacional a los patrones legados por sus padres. No obstante esto, las actitudes discriminatorias, abiertas o veladas, tienen repercusiones significativas sobre la formación y la conducta de este sector de panameños.

ÁREAS RESIDENCIALES DE LOS AFROANTILLANOS
La nuclearización del antillano persiste, aunque los términos de su localización han experimentado cambios hoy en día muchos mas notorios. Por ejemplo, para 1940 las diferencias eran mucho más tajantes. En la ciudad de Panamá la población total asciende a 111,94 personas; de estos en Bella Vista viven 6,914 individuos, de los cuales 3,853 son blancos, 479 negros y 2,472 mestizos. Únicamente 334 son amarillos; hay, por otra parte 3 indostanés y 79 indios. (Lo más seguro que éstos eran empleados).

En Calidonia que, es otro de los barrios que, como El Chorrillo y San Miguel, surgen como efecto de la construcción del Canal para alojar a los trabajadores, la relación era la siguiente: de un total de 33,493 personas, hay 2,314 blancos, 16,717 negros, 14,087 mestizos, 225 chinos, 62 indostanés, 63 indios y 2 personas de otra nacionalidad.

La diferencia es clara en comparación con 10 que ocurren, Bella Vista, barrio residencial de los sectores opulentos. En El Chorrillo en ese momento, de 24,205 personas que se encuentran residiendo, solamente el 24,300 es blanco, el 2309 es negro, y el 6300 mestizo.

En San Felipe de 11,615 personas, 3,992 son blancos, 476 negros o sea el 40% y el 59.2% de la población es mestiza. Esto es una derivación histórica de la composición de esta área, que durante mucho tiempo era considerado la ‘ciudad' propiamente dicha, habitada por españoles y criollos, a diferencia de lo que era denominado el arrabal. En Santa Ana de 35,666 personas, 20,140 son mestizos, 8,012 son blancos y existen unos 6,144 negros. En Santa Ana, es donde encontramos, por otro lado, una mayor proporción de chinos, 928, de indostanés 176 y de indios 233.

Como sostuvimos anteriormente el carácter de esta distribución racial en el área urbana ha experimentado cambios, como efecto del mismo proceso de crecimiento urbano. Hoy en día, a pesar de que hay áreas como Río Abajo, Parque Lefevre, Pueblo Nuevo o Juan Díaz, donde se alojan proporciones importantes de antillanos, en estas áreas son localizados blancos y mestizos inmigrados del interior, o provenientes de otras áreas en proceso de renovación en la ciudad misma.

Las diferencias sin embargo, entre estas zonas y las otras de mayores ingresos y habitadas principalmente por blancos y mestizos constituyen mecanismos objetivos que indican los rasgos socio-económicos de un grupo a otro. Desde la década de los ochenta el vigoroso proceso de expansión de la ciudad trae consigo un importante proceso de redistribución de la población, en las que intervienen tanto patrones étnicos como socioeconómicos.

El actual proceso de retorno de afroantillanos, que se fueron a residir a los Estados Unidos y que hoy regresan a residir en Panamá, con nuevas condiciones económicas, les permite acceder a zonas residenciales que anteriormente resultaban una opción mas difícil.

ALGUNOS RETOS POR SUPERAR
Los descendientes de antillanos, a pesar de la movilidad social ascendente experimentada, aún tienen que confrontar formas institucionales, que limitan su participación en el quehacer nacional, y refuerzan los sentimientos de rechazos.

Diferencias importantes en el antillano tienen que ver con su participación en las estructuras de clases, su participación en las estructuras de poder, los niveles de oportunidades dentro del sistema de empleo tanto público como privado, su vinculación política a partidos políticos de clientela, en dónde sus aspiraciones siguen siendo demagógicamente manipulados para fines electoreros; la desigualdad en la justicia, en que prevalecen aún asociaciones de delito y criminalidad con características étnicas o raciales, siguen siendo desafíos ciudadanos importantes, así como lo es, la ideologización eurocéntrica en que los patrones blancos y occidentales se siguen imponiendo como ideales y representativos del hombre panameño en los diferentes planos de nuestra realidad.

CONSIDERACIONES FINALES
El hecho de que existen mecanismos y fórmulas institucionales que refuerzan actitudes de prejuicio en nuestra sociedad, significa que hay factores reales que inciden directamente sobre la primera fase de vida de todo antillano, y que motiva condiciones en su personalidad, así como actitudes de tipo divergentes que niegan o rechazan los elementos que conforman una cultura nacional. Habría necesariamente para una sociología o, mejor dicho, una psicología social de antillano, que redefinir aspectos muy concretos como son: la maternidad de la población afroantillana, las características de la paternidad, los principios de disciplina en la población antillana, la historia sexual de los grupos antillanos, su comportamiento de acuerdo con su condición social, de acuerdo con su conformación rural o urbana.

En fin, sería fundamental la formulación de un importante número de aspectos muy significativos del grupo antillano, que científicamente pudiera llevarnos a diferentes niveles de comprensión, permitiendo situar el fenómeno desde el plano de la totalidad hasta sus expresiones más particulares, grupos, generaciones, familia, e, incluso, individuos o casos. Hace falta aún, un trabajo por realizar.


Tomado de: La estrella de Panamá: http://laestrella.com.pa/panama/nacional/algunas-consideraciones-generales-sobre-afroantillano/24066223/foto/404274#gallery

7 de junio de 2012

Palenque N°6 - Revista homóloga en Panamá

¡¡Ya está disponible el N° 6 de la Revista Palenque!!  La versión digital se puede disfrutar en:



Los usuarios de Issuu y Facebook la pueden descargar a través del enlace login.

Además, enviamos un caluroso saludo a nuestra revista homónima en Panamá que ya lleva 7 números.   ¡Ojalá tenga muchos más!!

30 de mayo de 2012

Afrodescendientes reivindican la multiculturalidad de Panamá


Coordinadora Nacional de Organizaciones Negras Panameñas
Apdo. Postal 0816-07611, Zona 5, Panamá


AFRODESCENDIENTES REIVINDICAN LA MULTICULTURALIDAD DE PANAMÁ

Mayo del 2012, ha marcado un hito en la historia nacional. Como nunca antes, toda la nación ha volcado su mirada para reconocer y resaltar los innumerables aportes materiales, culturales y la espiritualidad de los afrodescendientes en Panamá. Tanto instituciones públicas como privadas, organizaron eventos alusivos al Mes de la Etnia Negra Nacional, ofreciendo la posibilidad a propios y extraños de participar en foros, mesas redondas, cine-debates, talleres, festivales artístico- culturales, desfiles, celebraciones religiosas, pero sobre todo de la gran campaña hacia el "Día de las Trenzas, Panamá", jornada que se cumplió el día 21 de mayo, y que en adelante queda instituido en el calendario de las efemérides nacionales para el tercer lunes del quinto mes de cada año. Sabido es a nivel nacional e internacional que el conjunto de la sociedad panameña, en esa fecha, se "trenzó" con la africanidad que en ella pervive. Fue una página de las más bellas que haya podido exhibir nuestra nación en lo que lleva de andadura el presente siglo.

No obstante lo anterior, que sin duda constituye un gran avance en términos de un mayor reconocimiento de la multiculturalidad del país, en tanto se materializó una extraordinaria visibilidad de los afropanameños, a las poblaciones afrodescendientes del país aún nos aguardan desafíos y metas por alcanzar, entre ellas una de carácter estratégico: la creación, mediante ley, de la Secretaría Nacional para el Desarrollo de los Afro Panameños (SENADAP) como entidad pública, con asignación presupuestaria y la autoridad e independencia necesarias, para velar por el cumplimiento de la Política Gubernamental para la Inclusión Plena de la Etnia Negra Panameña, y coordinar todo lo relacionado con la implementación del Plan Nacional correspondiente (2007).


Con todo y la falta de voluntad política del Estado, para atender con seriedad los problemas estructurales que afectan de manera particular a la población afropanameña, ausencia que se pone de manifiesto con la desabrida respuesta formal dada por el Señor Presidente de la República, Ricardo Martinelli Berrocal (oct. 2010) a la solicitud elevada por la Coordinadora Nacional de Organizaciones Negras Panameñas para la creación de la instancia mencionada y antes descrita, reiteramos dicha solicitud y sostenemos los propósitos que en ella se expresan.

Y es que a pesar de que algunas instancias gubernamentales han mostrado mayor interés, este año, por resaltar la conmemoración del Mes de la Etnia Negra, lo cual alentamos a que se continúe haciendo, todavía falta mucho por hacer para cambiar las dramáticas condiciones en que vive parte importante de la población afrodescendiente del país. Una de ellas, cardinal por lo demás, es el destacado en el XI Censo de Población y VII de Vivienda (mayo 2010). Éste último, aunque malogrado, arrojó que el 53.9% de la población afrodescendiente de 5 a 39 años de edad no asiste a la escuela. Seguramente que en un ejercicio mucho más serio que aquel que llevó a cabo el Instituto Nacional de Estadísticas y Censo (INEC) de la Contraloría General de la República "descubriríamos" que ese valor es mucho más alto. Atención señor presidente de la república y señora ministra. 

Las condiciones sumamente adversas a la población afropanameña también se advierten en los altísimos niveles de infestación de VIH-SIDA y la carencia de políticas públicas para encarar este tema; igual, por los importantes niveles de desempleo que aún acusa la población afrodescendiente en el marco del boom económico que experimenta el país. La provincia de Colón se erige como un vergonzoso ejemplo de lo anterior, sumándose a ello las deplorables e infrahumanas condiciones de vivienda, y falta salubridad pública, circunstancia ésta que también alcanza a otras zonas y comunidades con sustantivos asentamientos afrodescendientes. Cuando la juventud es víctima del perfilamiento racial, al ser criminalizada por ser pobre y diferente, este segmento de la población sufre los embates de un trato desigual en nuestra sociedad.

Todo lo anterior nos interpela, más allá de los esfuerzos realizados, porque una vez pasado el Mes de la Etnia Negra, nuestra gente seguirá sumida en la exclusión y la pobreza; porque su situación exige cambios y políticas estructurales, no slogans, jingles y pautas de publicidad en los medios de comunicación. Desde luego que éstas últimas suenan y lucen bien en pantalla, pero no resuelven para nada.

Este 30 de mayo de 2012 los afropanameños mantenemos la llama de nuestra identidad encendida, como uno de los muchos legados de nuestros ancestros, con la expectativa que ella sea una suerte de luz orientadora que nos contribuya en la lucha por mejores días.

Que nuestros esfuerzos por la inclusión plena sirva al mismo tiempo para reivindicar la multiculturalidad y plurietnicidad de la nación panameña, una en la que todos seamos tratados con la misma dignidad: la de seres humanos.

Panamá, 30 de mayo de 2012



Ver también: Exitosa jornada del Día de las Trenzas

21 de mayo de 2012

Panameñas contra el racismo




SAN JOSÉ, Costa Rica.— De tez amulatada, penetrantes ojos negros y cabello perfectamente alineado en un peinado en estilo de tirabuzón, la niña del afiche sigue sin entender. “Mamá, ¿por qué no puedo llevar trenzas a la escuela?”, pregunta.

La respuesta envuelve un conflicto de racismo que sacude estos días a la sociedad panameña. La controversia estalló luego de que una maestra del Ministerio de Educación de Panamá prohibiera en abril pasado a la niña Ashley Sánchez ingresar peinada de trenzas a una escuela de primaria.

Pero no se trata de un caso aislado; la prohibición a las costumbres de origen africano se extiende a numerosos centros de estudio, en un país que registra frecuentes denuncias de que la discriminación racial también golpea a las siete etnias indígenas.
En protesta, la Coordinadora de Organizaciones Negras Panameñas —agrupación no estatal integrada por más de 35 instituciones religiosas, sindicales, empresariales, femeninas, juveniles, artísticas y logias de la etnia— convocó para hoy al “Día de las Trenzas, Panamá”.

Denuncian discriminación

“En Panamá, en los últimos 15 años, niñas y adolescentes afrodescendientes encuentran dificultad al acudir a sus escuelas y colegios de primaria y secundaria peinadas con trenzas. Se les ha prohibido utilizar trenzas y eso lo consideramos como un acto de racismo”, dijo Alberto Barrow, vocero de la Coordinadora.

Consultado por EL UNIVERSAL, Barrow aclaró que aunque “no es una prohibición oficial” y tampoco hay un lineamiento del Ministerio, es una “práctica sostenida por algunos docentes e inspectores de disciplina por 15 años y no se necesita ninguna norma del gobierno. Es una práctica que es suficiente pero que es esencialmente racista”.“La prohibición a usar el peinado de trenzas en escuelas y colegios es un hecho real y no debe ni puede ser subestimado por el Ministerio de Educación”, declaró .

La actividad de hoy consistirá en que niñas y adolescentes acudan peinadas de trenzas a sus centros de estudios, en un desafío a la actitud de maestras y profesores. El objetivo, dijo el vocero, es que las mujeres “reivindiquen su identidad” en los centros educativos. El Ministerio ha negado que esté prohibido el uso de las trenzas.

Desde África

En un país con 3.4 millones de habitantes, cifras del Censo de Población y Vivienda de 2010 mostraron que hay más de 311 mil afrodescendientes, lo que equivale a cerca del 9.2% de la población. Por su ubicación en la cintura de América, Panamá fue albergue de miles de esclavos traídos de África para ser utilizados en el transporte de mercancías entre los océanos Atlántico y Pacífico.

Asimismo, y durante el siglo XIX, una masiva emigración de negros de Jamaica se unió a las construcciones del ferrocarril y del primer intento fallido de un canal interoceánico, por lo que a principios del siglo XX un gran número de obreros negros participaron en la edificación de lo que actualmente es el Canal de Panamá.


10 de mayo de 2012

Resumen de noticias abril - mayo 2012


Lista Panamá para realizar festival internacional afro este mes
Kayra Harding, dirigente de la Red de Mujeres Afro Panameñas, aseguró que el AfroFestival 2012 hará que el país tome el liderazgo regional al ser sede de un evento que busca resaltar la imagen social de esa etnia en la sociedad.
Nos próximos dias 11 e 12 de maio (sexta e sábado), a São Paulo Turismo (SPTuris, empresa municipal de turismo e eventos) estará presente no “Seminário de Turismo Afro-brasileiro: Desafios e Oportunidades”, organizado pela Coordenadoria de Assuntos da ... (Traducción automática [T. A.] en http://is.gd/PNRpw2)

Uma das apostas certeiras para noivas com cabelo afro é o penteado com fios soltos eum arranjo na cabeça. Esse look lindo e simples valoriza o tipo físico e deixa a mulher deslumbrante. No entanto, assumir os cachos e deixá-los com o contorno... (T. A. en http://is.gd/fBLTyn)

Festival Luso Afro Brasileiro inicia atividades no dia 13 de maio
O Ceará se transforma, esse ano, em pólo catalizador e irradiador do intercâmbio cultural, social e econômico dos países de língua portuguesa, com a realização do FestFilmes – Festival do Audiovisual Luso Afro Brasileiro. (T. A. en http://is.gd/dQRTGf)


Canadá

OPINION: The growing challenges of the Afro Canadian Caribbean community
While there is no denial of its liberal immigration policies, there are going concerns and observations that the nation is becoming more exclusive than inclusive and the population facing the brunt of social exclusion are people of Afro Canadian and ...  (T. A. en http://is.gd/u2Wh83)


Perú
 
Patrulla Barbadillo, el afro entre las sombras
De tanto comer fútbol, por el empacho de la actualidad, me ha apetecido contar sobre el negro del afro que regateaba jugadores más ricos que él en el calcio 80. De una sombra que está sentada, tomando mate, en el hemisferio derecho de mi cabeza.


Venezuela

Un pueblo afrovenezolano que defiende y preserva su pasado
La música, determinada por el tambor indudablemente, es uno de los elementos que nos hace identificar y distinguir a nivel local, regional e internacional como pueblo afrovenezolano, cargado de historia y valores culturales...


Grupo afrovenezolano Herencia, una vuelta a los ancestros
La Habana (PL) Una retrospectiva hacia los ancestros materializa el grupo afrovenezolano Herencia desde su nacimiento en 1999. Sus éxitos sobrepasan hoy los límites de América Latina y el Caribe, para llegar a países de Europa y África.   Ver noticia alterna

Día de la Afrovenezolanidad recordará la rebelión de José Leonardo Chirino
Recalcó que es a partir de la llegada de la revolución cuando el afrovenezolano ha logrado reivindicaciones importantes y mencionó que el año pasado se promulgó la Ley contra la Discriminación Racional y se está creando el Instituto contra la ...


1 de mayo de 2012

Programa de Actividades del Mes de la Etnia Negra 2012 / Panamá




Martes 1 de mayo:

-Lanzamiento de la campaña “Día de las Trenzas, Panamá”. Redes sociales. Auspicia Coordinadora Nacional de Organizaciones Negras Panameñas.

Jueves 3 de mayo:

-Reinado de Identidad, Cultura y Talento / Nivel primarias. Arena Teófilo  “Panamá Al Brown”, ciudad de Colón, 9:a.m. Auspicia Fundación de la Etnia Negra de Colón.

Viernes 4 de mayo:

-Reinado de Identidad, Cultura y Talento / Nivel secundarias. Arena Teófilo “Panamá Al Brown”, ciudad de Colón, 9:a.m. Auspicia Fundación de la Etnia Negra de Colón.

Domingo 6 de mayo:

-Río Abajo Reggae Festival 2012. Vereda Afroantillana, calle 13 Río Abajo, 11:00 a.m. Auspicia H.R Javier Ortega / Chiqui Dubs / Vereda Afroantillana.

-Donación de víveres. Centro “El Buen Samaritano”, Pilón, provincia de Colón, 12:p.m. Auspicia Fundación de la Etnia Negra de Colón.

-Servicio Ecuménico Celebrando el Mes de la Etnia Negra 2012. St. Alban’s Episcopal Church, 9408 Farragut RD, corner of E 94th St & Farragut Rd, New York; 3:00 p.m. Auspicia The Panamanian Chamber of Commerce, USA, Inc.

Lunes 7 de mayo:

-Presentación del libro “La Tragedia del Color en el Panamá Colonial: 1501-1821”. Autor Mario José Molina Castillo. Arzobispado de Panamá (Carrasquilla, al lado de la Iglesia de Lourdes), Salón McGrath, 7:00 p.m. Auspician Academia de Genealogía e Historia de Panamá / Universidad Autónoma de Chiriquí
.
Martes 8 de mayo:

-Una mirada a la supervisión educativa en la región de Darién / Presentación de resultado de la investigación. Hotel Continental, Salón Montecarlo, 9:00-11:00 a.m. Auspician ISAE Universidad / Fundación para la Promoción del Desarrollo Económico y Social (PRODES).

Jueves 10 de mayo:
-Conferencia Estudiantil. Colegio José Guardia Vega. Ciudad de Colón, 1:00 p.m. Auspicia Organización de Estados Americanos (OEA).

Viernes 11 de mayo:

-African Fashion Festival. A beneficio de la construcción del Centro de Desarrollo Cultural Comunitario en San Miguelito. Gran Salón Centenario / Hotel El Panamá, 2:00 p.m. a 9:00 p.m. Invita Payton’s Place. Auspician Secretaría General Iberoamericana  (SEGIB) / Instituto Nacional de Cultura (INAC) / Red de Mujeres Afropanameñas (REMAP) / Centro de la Mujer Panameña (CEMP).   Información: Tels. 220-1459; 6521-9705.

Sábado 12 de mayo:

-Taller de turbantes y peinados. “Biblioteca Mateo Iturralde”. Ciudad de Colón, calle 2da. Avenida Central, 12:00 p.m. Auspicia Fundación de la Etnia Negra de Colón.

-Reunión-Informe sobre el estado actual de las propuestas de modificación de la Constitución Política de la República de Panamá presentadas por los afropanameños, ante la Comisión de Notables (agosto 2011). Sala de la Logia Elks, calle 11 ½ Río Abajo, 2:00 p.m. a 4:00 p.m. Auspician organizaciones y miembros del movimiento social afropanameño.

-Video-Debate “Sobre el Negro en América Latina” / Afrodescendientes en Haití, República Dominicana, Cuba, Brasil, México y Perú. Sala de la Logia Elks (calle 11 ½ Río Abajo); 6:00 p.m. Auspician Fundación Bayano / La Mega Banda / Logia Elks / Junta Comunal de Río Abajo / Centro de Estudios Afro-Panameños (CEDEAP).

Domingo 13 de mayo:

-Taller de elaboración de trenzas. Antón, sede del Patronato del Toro Guapo, a un costado de la Catedral de San Juan Bautista; 10:00 a.m. Auspicia Movimiento de Mujeres Afrodescendientes de Coclé.

-Video-Debate “Conozcamos más sobre nuestros Hermanos en otros países del Continente”. Sala de la Logia Elks (calle 11 ½ Río Abajo); 6:00 p.m. Auspician Fundación Bayano / La Mega Banda / Logia Elks / Junta Comunal de Río Abajo / Centro de Estudios Afro Panameños (CEDEAP).

-Festival Bailable / Los Beachers. Paradise Banquet Hall, Vía España. Auspicia Club de Leones de Juan Díaz.

Lunes 14 de mayo:

-Inicio del Festival Afro Caribeño 2012 / Bocas del Toro.

- Inauguración del Museo Afro – Caribeño. Horario Lunes 14 al domingo 20 Horario 9:30 a.m.-10:30 p.m.

- Escogencia de la mejor maqueta (Colegio) / Escogencia del mejor mural (Esc. Rep. Nicaragua)
Escogencia del mejor dibujo (COIF).

Martes 15 de mayo:

-Conferencia Magistral. Hotel Radisson, ciudad de Colón; 5:00 p.m. Auspicia Organización de Estados Americanos (OEA).

-Presentación del libro “La tragedia del color en el Panamá colonial: 1501-1821”. Autor Mario José Molina Castillo. Facultad de Humanidades de la Universidad de Panamá / Salón de Profesores; 10:30 a.m.

Miércoles 16 de mayo:

-Presentación del video “La Ruta del Esclavo” (UNESCO) / Panel. Dra. Agatha Williams / Dr. Gersan Joseph / Profa. Aminta Núñez / Lic. Leonardo Sidnez. Universidad de Panamá / Auditorio José Dolores Moscote; 5:30 p.m. Auspicia Vicerrectoría de Asuntos Estudiantiles de la U de P.

-Primer Afrofestival Internacional 2012. Gala inaugural. Teatro La Huaca / Centro de Convenciones ATLAPA; 7:30 p.m. Auspician Centro de la Mujer Afropanameña / Fundación Unidos por Colón / Red de Mujeres Afrodescendientes / Centro de Estudios Afro Panameños / Fundación de la Etnia Negra de Colón, en coordinación con la Secretaría Ejecutiva de la Etnia Negra /Consejo Nacional de la Etnia Negra / Secretaria General Iberoamericana (SEGIB) / Oficina Regional del Fondo de Población de Naciones Unidas (Unfpa) / Asociación de Estados Iberoamericanos (OEI) / Autoridad de Turismo de Panamá / Instituto Nacional de Cultura (INAC).

Jueves 17 de mayo:

-Conferencia Magistral “Identidad y cultura afrodescendientes”. Quince Duncan (Costa Rica). Hotel Continental / Salón Taboga; 10:00 a 11:00 a.m. Auspiciadores del Primer Afrofestival Internacional 2012.

-Fotografía oficial Afrofestival Internacional 2012. Escalinata del Hotel Continental; 11:15 a 11:30 a.m.

-Recorrido de Apertura de la exposición / Pabellones nacionales e internacionales. Gran Salón / Hotel Continental; 11:30 a.m.

-Festival Afro Caribeño / Bocas del Toro. Escogencia de la mejor maqueta (Colegio) / Escogencia del mejor mural (Esc. Rep. Nicaragua) / Escogencia del mejor dibujo (COIF).

-Mesa de debate “Situación de la mujer afrodescendiente en América Latina”. Panelistas: Marcela Suazo (Unfpa) / Sonia Viveros (Ecuador) / Silvia Irasi (Brasil) / Elizabeth Suárez (Uruguay) / Moderadora: Kayra Harding (Panamá). Salón Taboga / Hotel Continental; 2:15 a 3:45 p.m. Auspiciadores del Primer Afrofestival Internacional 2012.

-Mesa de debate “Identidad cultural afrodescendiente”. Panelistas: Aminta Núñez (Panamá) / Ricardo Weeks (Panamá) / Vicky Leyva (Perú) / Ramiro Crawford (Costa Rica) / Moderadora: Carol Britton (Costa Rica). Hotel Continental / Salón Azul; 2:15 a 3:45 p.m. Auspiciadores del Primer Afrofestival Internacional 2012.

-Mesa de debate “Incidencia de los afrodescendientes en América Latina, situación y perspectivas”. Panelistas: Celeo Álvarez (Honduras) / Gerardo Maloney (Panamá) / Dorotea Wilson (Nicaragua) / Moderadora: Cecilia Moreno (Panamá). Hotel Continental / Salón Taboga; 4:00 a 5:30 p.m. Auspiciadores del Primer Afrofestival Internacional 2012.

-Mesa de debate “Juventud e identidad afrodescendiente”. Panelistas: Chandray Estévez (República Dominicana) / Thais Zimbwe (Brasil) / Urenna Best (Panamá). Moderador: Egbert Wetherborne (Panamá). Hotel Continental / Salón Azul; 4:00 a 5:30 p.m. Auspiciadores del Primer Afrofestival Internacional 2012.

-Desfile de moda “Pana África” / Colección del diseñador Vicente Williams. A beneficio del proyecto de Comedor Infantil de la Iglesia Centro de Reunión Cristiana de Parque Lefevre, y en homenaje a la activista comunitaria Inés Sealy. Paradise Banquet Hall, Vía España, 7:00 p.m. Auspicia Panamá-África 2012. Información Tel. 224-4177.

Viernes 18 de mayo:

-Mesa de debate “Movimiento social afrodescendiente”. Panelistas: Juan Fagette (Panamá) / Consuelo Cruz (España) / José Chalá (Ecuador) / Moderadora: Selvia Miller (Panamá). Universidad Tecnológica de Panamá /Extensión de Colón. Ciudad de Colón; 10:00 a.m.-12:00 p.m. Auspiciadores del Primer Afrofestival Internacional 2012.

-Festival Afro Caribeño 2012 / Bocas del Toro. Escogencia de la Reina del COIF, 10:00 a.m. a 12:00 p.m.

-Festival Afro Caribeño 2012 / Bocas del Toro. Escogencia de la Reina de la Escuela República de Nicaragua, 1:00 p.m. a 4:00 p.m.

-Presentación Artística de Yomira John y Los Beachers. Patio de la Iglesia Católica del Corregimiento de Pueblo Nuevo, ciudad de Panamá. Actividad vespertina.

-Festival Afro Caribeño 2012 / Bocas del Toro. Exhibición de Diablos de Almirante, 4:00 a 6:00 p.m.

- Foro: Manos de mujer en los tambores afrodescendientes del Continente. Carol Britton (Costa Rica), Sonia Viveros (Ecuador), Consuelo Cruz (España), Thais Zimbwe (Brasil) y Elizabeth Suárez (Uruguay). Auditorio de la Universidad Latina (piso 7), 5:00 p.m. Auspicia Aula Política del Instituto para la Consolidación de la Democracia y del Centro de Estudios y Competencias en Género de la Universidad Latina de Panamá.

-Festival Afro Caribeño 2012 / Bocas del Toro. Exhibición de comparsa de Bastimento, 6:00-8:00 p.m.

-Primer Espectáculo de Cámara “Identidad y Tradición”. Compañía de Danzas Folklóricas Estampas Panameñas. Parroquia de San José, ciudad de Colón; 7:00 p.m. Auspician UTEACO y Parroquia San José.

-Festival de la Etnia Negra C-3 Colón. Presentación de Los Beachers junto a La Familia Duncan. Club Náutico Caribe, ciudad de Colón, 7:00 p.m.-3:00 a.m. Producciones Cliff y Biekito.

Sábado 19 de mayo:

-Jornada de servicio de peinado de trenzas. Para citas: “Melissa Beauty Shop” / Tel. 396-1948(49); Salón de Belleza “Lulú” / Tel. 224-5924; Salón de Belleza “Dana Victoria” / Tel. 66547193 (María); Salón de Belleza “Uh Lala” / Tel. 323-1005. Auspicia Coordinadora Nacional de Organizaciones Negras Panameñas.

-Festival Afro Caribeño / Bocas del Toro. Escogencia de la Reina de la Escuela de Bastimento, 10:00 a.m. a 12:00 a.m.

-Maratón Cultural del Reggae y otros géneros. Arena “Roberto Durán”, ciudad de Panamá; 10:30 a.m.-5:00 p.m. Auspiciadores del Primer Afrofestival Internacional 2012.

-Escogencia de la Reina del Colegio Rogelio Josué Ibarra, 1:00 p.m. a 4:00 p.m.

-Conversatorio: Importancia y significado del Mes de la Etnia Negra. Participan Winston Lawson / Mario Small / Carlos Tivey / Fernando A. Goldson / Frank De S. Vanterpool. Boite Johnny B, Parque Lefevre, al frente de la Vereda Afroantillana (Parque Sidney A. Young), 2:00 a 4:00 p.m. Auspician los habitué (parroquianos de la Boite Johnny B).

-Festival Afro Caribeño / Bocas del Toro. Exhibición de Diablos de Almirante, 4:00 a 6:00 p.m.

-Gran venta de pescado frito / Restaurante Fanso. Vereda Afroantillana, calle 13 Río Abajo (Parque Sidney A. Young), 4:30 a 10:30 p.m. Auspicia The Panama Black Community.

-Festival Afro Caribeño / Bocas del Toro. Exhibición de comparsa de Bastimento, 6:00-8:00 p.m.

-Primer Espectáculo de Cámara “Identidad y Tradición”. Compañía de Danzas Folklóricas Estampas Panameñas. Parroquia de San José, ciudad de Colón; 6:00 p.m. Auspician UTEACO y Parroquia San José.

-Escogencia de "Miss Belleza Negra". Hotel Radisson Colón. Auspician Fundación Unidos por Colón y JB Agency. Hora. Auspicia

-Bocas del Toro con Los Beachers. Parque Central de Isla Colón, 8:00 p.m.

Domingo 20 de mayo:

-Misa Afro. Iglesia San Juan de La Salle y Santa Mónica (Iglesia de Piedra). Calle 8va. Corregimiento de Parque Lefevre; 8:30 a.m. Auspicia Fundación Bayano.

-Celebración de la Etnia Negra. Iglesia Episcopal San Pablo. Ciudad de Panamá; 9:30 a.m.

-Gran Desfile / Logias, colegios, instituciones públicas, clubes cívicos, Bandas independientes. Partida Fábrica "La Garantía" (Parque Lefevre); 10:30 a.m. Auspicia Fundación Bayano.

-Feria Familiar “Yo reciclo” / Educación ambiental / Diversión. Habrá servicio de peinados de trenzas para los asistentes. Edificio de la Administración del Canal de Panamá (frente a las escalinatas), 10:00 a.m. a 5:00 p.m. Auspician Roba Morena / Telemetro Panamá / FAS Panamá.

-12va. Celebración Anual del Día de la Etnia Negra Panameña / "Nuestra herencia es nuestra fortaleza". Talleres, exposiciones, comida, espectáculo artístico. Brooklyn, Nueva York, EE.UU; 2:00 a 10:00 p.m. Auspician organizaciones de la comunidad panameña residente en Nueva York. Información Tels. 347-553-3789, 917-587-4530, 718-690-6817, 917-929-3568.

- Tarde de Afrodescendientes - Gala Cultural. Salones del Restaurante Nueva China, ciudad de Colon, calle 9ª. Ave. Central; 3:00 a 7:00 pm. Auspicia AMYFA Siglo XXI. Información: Jeannette Mc Donald 6501-3434; Annette Sobers -6506-9735; Haydee de Chú 6629-1285; Lesbia Grimas 6136-4614.

Lunes 21 de mayo:

-“Día de las Trenzas, Panamá”. Invitación a todas las madres y padres panameños y extranjeros residentes en el país a enviar a sus hijas a la escuela y el colegio peinadas con trenzas. Auspicia Coordinadora Nacional de Organizaciones Negras Panameñas.

-Taller de Elaboración de Trenzas. IPHE de Penonomé; 12:00 p.m. Auspicia Movimiento de Mujeres Afrodescendientes de Coclé.

-1° Paseo por los instrumentos africanos / “Rompiendo el Silencio”. Colegio José Guardia Vega, ciudad de Colón. Auspician Fundación Unidos por Colón / Secretaría Ejecutiva de la Etnia Negra (SEEN).

-Semana de Homenaje a los Afrodescendientes 2012 / 12° Aniversario Del Día de la Etnia Nacional. Auspician Facultad de Humanidades / Vicerrectoría de Asuntos Estudiantiles / Programa FLACSO Panamá / Instituto de Estudios Nacionales (IDEN).

- Documental “El Negro en América Latina”. Universidad de Panamá / Auditorio “José Dolores Moscote”, 6:00 p.m. Auspician Facultad de Humanidades / Vicerrectoría de Asuntos Estudiantiles / Programa FLACSO Panamá / Instituto de Estudios Nacionales (IDEN).

Martes 22 de mayo:

- Conferencia: “La Participación Política de las Mujeres Afrodescendientes”. Universidad de Panamá / Centro Regional de Coclé. Auditorio de la Universidad de Panamá; 9:00 a.m. Auspicia Movimiento de Mujeres Afro descendientes de Coclé.

-Honorable Sesión Solemne. Municipio de Colón, Salón “Pedro Prestan”, ciudad de Colón; 10:00 a.m. Auspicia Fundación de la Etnia Negra Colón.

-1° Paseo por los instrumentos africanos / “Rompiendo el Silencio”. Colegio Sagrada Familia, ciudad de Colón (presentación matutina).

-Concurso de Murales en los Ciclos Básicos de las comunidades. Auspicia Fundación Bayano.

-1° Paseo por los instrumentos africanos / "Rompiendo el Silencio". Colegio Benigno Garay, ciudad de Colón (presentación vespertina).

-Mesa Redonda / El Racismo y la Discriminación Racial en Panamá. Auditorio “Justo Arosemena” Facultad de Derecho de la Universidad de Panamá; 5:00 p.m. a 7:00 p.m. Auspicia Organización Cultural Afrodescendiente de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas (OCAD).

-Inauguración de la II Semana de Homenaje a los Afrodescendientes / Concierto Homenaje al Maestro Víctor Boa (q.e.p.d.) y a los grandes maestros del Jazz Panameño. Participan: Grupo Jazz Effects de Panamá / Director Reggie Boyce / Músicos del grupo: Idania Dowman, Danny Clovis, Antonio Jamerson, Reggie Johnson. Artistas invitados: Harold Patterson (Shazam), Carlos Garnett, Ibrahim Merel, Dino Nuggent, Víctor “Vitín” Paz, Alberto Phillips. Promotor invitado: Roberto Marriette. Paraninfo de la Universidad de Panamá; 7:00 p.m. Auspician Facultad de Humanidades / Vicerrectoría de Asuntos Estudiantiles / Programa FLACSO Panamá / Instituto de Estudios Nacionales (IDEN).


Miércoles 23 de mayo:

-Documental “El Negro en América Latina”. Universidad de Panamá / Auditorio “José Dolores Moscote”, 10:00 a.m. a 12 mediodía. Auspician Facultad de Humanidades / Vicerrectoría de Asuntos Estudiantiles / Programa FLACSO Panamá / Instituto de Estudios Nacionales (IDEN).

-Concurso de Oratoria alusiva al Mes de la Etnia Negra. Estudiantes de colegios de las comunidades. Sala de la Logia Elks, calle 11 ½ Río Abajo. Auspicia Fundación Bayano.

-1° Paseo por los instrumentos africanos / "Rompiendo el Silencio". Ciudad de Panamá. Auspician Fundación Unidos por Colón y Fundación Bayano.

-Taller / El Racismo y la Discriminación Racial en Panamá. Auditorio “Justo Arosemena” Facultad de Derecho de la Universidad de Panamá; 5:00 p.m. a 7:00 p.m. Auspicia Organización Cultural Afrodescendiente de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas (OCAD).

-Recital de poesía afropanameña. Participan: Melanie Taylor, Ernesto Holder, Gerardo Maloney, Luís Carlos Phillips, Raúl Houlstan. Banda de Conciertos de la Vicerrectoría de Asuntos Estudiantiles de la Universidad de Panamá. Auditorio “Ricaurte Soler Hora”, 6.00 p.m. Auspician Facultad de Humanidades / Vicerrectoría de Asuntos Estudiantiles / Programa FLACSO Panamá / Instituto de Estudios Nacionales (IDEN).

-Conversatorio / Evolución histórica del negro en Panamá y su aporte cultural. Centro Regional Universitario de San Miguelito; 7:00 p.m. Auspicia Asociación de Profesores del CRUSAM.

Jueves 24 de mayo:

-1° Paseo por los instrumentos africanos / "Rompiendo el Silencio". Ciudad de Panamá. Auspician Fundación Unidos por Colón / Coordinadora Nacional de Organizaciones Negras Panameñas.

-Concurso de Murales en los Colegios de Educación Media de la comunidad. Auspicia Fundación Bayano.

-Charlas sobre el significado del Mes de la Etnia Negra en Panamá / Estudiantes de 4° año-nocturno del curso Grupos Humanos en Riesgo Social / Escuela de Trabajo Social, Universidad de Panamá; 5:30 p.m. a 7:00 p.m. Auspicia Profa. Gladys Miller.

-Conversatorio sobre la Etnia Negra y su contribución a la Cultura e Identidad Nacional / Entrega de pergaminos de reconocimiento a destacadas figuras de la Etnia Negra / Acto Cultural. Universidad de Panamá /Auditorio “Ricaurte Soler”, 6:00 p.m. Coordina: Instituto Nacional de Estudios Nacionales (IDEN).

Viernes 25 de mayo:

-1° Paseo por los instrumentos africanos / “Rompiendo el Silencio”. Colegio IPTC, Changuinola, Bocas del Toro. Auspician Fundación Unidos Por Colón / Secretaría Ejecutiva de la Etnia Negra (SEEN).

-Festival gastronómico y musical. Venta de comida afroantillana. Presentación de Congos de Colón y Bailes de Cuadrillas de Panamá. Universidad de Panamá / Patio de la Facultad de Humanidades; 12:00 mediodía a 3:00 p.m. Auspician Facultad de Humanidades / Vicerrectoría de Asuntos Estudiantiles / Programa FLACSO Panamá / Instituto de Estudios Nacionales (IDEN).

-Presentación de Los Beachers. Parque Catedral. Auspicia Junta Comunal de San Felipe.

Sábado 26 de mayo:

-1° Paseo por los instrumentos africanos / “Rompiendo el Silencio”. Isla Colón, Bocas del Toro. Auspician Fundación Unidos Por Colón / Secretaría Ejecutiva de la Etnia Negra (SEEN).

-Boxeo Amateur. Calle 13, Río Abajo. Auspicia Fundación Bayano.

-Presentación de Los Beachers. Evento vespertino. Vereda Afroantillana, calle 13 Río Abajo. Auspicia Junta Comunal de Río Abajo.

-Celebrando el Mes de la Etnia Negra. Show con Arcadio Molinar y La Familia Duncan. Calle 11 1/2 Parque Lefevre, al frente del Parque Sidney A. Young; 9:00 p.m. Auspicia Comité Etnia Negra Panamá-USA

Domingo 27 de mayo:

-Celebración de la Etnia Negra, con atuendo Afro. Iglesia Metodista de Río Abajo, calle 13 Río Abajo; 8:00 a.m.

-Misa Afropanameña. Iglesia San Juan de La Salle y Santa Mónica (Iglesia de Piedra). Seguidamente, presentaciones artísticas y comidas. Calle 8va. Parque Lefevre; 10:00 a.m. Auspicia Pastoral Afro de la Arquidiócesis de Panamá.

-Gira Cultural de la ciudad de Panamá a la Ciudad de Colón para asistir al Gran Desfile de la Etnia Negra. Auspicia Martha’s Productions. Información Tel. 391-5188.

-Gran Desfile Cívico-Cultural de la Etnia Negra. Ciudad de Colón. “Parque de La Juventud”, Paseo Washington, calle 1ª, 11:00 a.m. Auspicia Fundación de la Etnia Negra de Colón.

-Feria Gastronómica, cultural, artesanal y artística. Se realizará después del desfile, en “La Recta de la Zona Libre” (detrás del Colegio Abel Bravo). Auspicia Fundación de la Etnia Negra de Colón.

-Festival Afroantillano / Presentación de Los Beachers. Esquina de calle 13 Río Abajo. Actividad vespertina. Auspicia Fundación Bayano.


Martes 29 de mayo:

-Paseo de los tambores “Rompiendo el Silencio”. Metetí, Darien. Auspician Fundación Unidos Por Colón / Secretaría Ejecutiva de la Etnia Negra (SEEN) / PRODAR. 

-Presentación del libro “La variable étnica en el marco legal de Panamá” / Autor Alberto Barrow. Auspicia FUGA Editorial.

Miércoles 30 de mayo: DÍA DE LA  ETNIA NEGRA NACIONAL

-Celebración Ecuménica. Auditorio del Colegio José Guardia Vega, ciudad de Colón; 9:00 a.m. Auspicia Fundación de la Etnia Negra de Colón.

Presentación de la Comisión y Bases de la Medalla “Armando Fortune”. Universidad de Panamá; 10:00 a.m.

-Misa Afropanameña. Iglesia Cristo Redentor. San Miguelito; 6:00 p.m. Auspicia Pastoral Afro de la Arquidiócesis de Panamá.

Domingo 3 de junio:

-Cantata “Encuentro de Voces”. Auditorio de la Universidad Santa María La Antigua (USMA) / Centro Regional de Colón; 3:00 p.m. Auspicia Fundación de la Etnia Negra de Colón.

Miércoles 6 de junio:

-Concurso de Oratoria / Nivel Secundaria. Ministerio de Educación (MEDUCA) / Dirección Regional de Colón; 10:00 a.m. Auspicia Fundación de la Etnia Negra de Colón.

Jueves 7 de junio:

-Concurso de Oratoria / Nivel Primaria. Ministerio de Educación (MEDUCA) / Dirección Regional de Colón; 10:00 a.m.