Violencia contra mujeres afro en Colombia

Violencia contra mujeres afro en Colombia alarma a la CIDH

La Comisión se mostró preocupada por los crímenes contra las mujeres negras.

La presidenta de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), Tracy Robinson, se mostró alarmada por las agresiones que sufren las mujeres afrodescendientes en Colombia debido al conflicto armado, según informó hoy ese organismo de la Organización de Estados Americanos (OEA).

Robinson, que visitó el país entre el 29 de septiembre y el 3 de octubre en el marco de una investigación sobre la situación de las mujeres y la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI), mostró su preocupación, especialmente por el uso de la violación para silenciar el trabajo de las líderes comunitarias, según un comunicado de prensa de la CIDH.

Asimismo, aseveró que estas mujeres "todavía se ven afectadas por la discriminación y el racismo persistentes" en Colombia, lo que suele determinar que vivan en situaciones de extrema pobreza y tengan que enfrentarse a barreras en su día a día para acceder a sus derechos fundamentales.

Para obtener estas conclusiones, Robinson se entrevistó con decenas de organizaciones de mujeres en las ciudades de Bogotá, Cali y Cartagena quienes le relataron sus experiencias y las de otras mujeres de sus comunidades.

Por ello, recordó al Estado colombiano su obligación de tener en cuenta "las múltiples formas de discriminación que enfrentan regularmente las mujeres afrodescendientes por razones de sexo, raza y condición de pobreza y de facilitar su participación en la elaboración de leyes e intervenciones relativas a sus derechos humanos".
(Vea el especial de SEMANA sobre las víctimas del conflicto 'Pacífico: espiral de barbarie')

Guía

UNA GUIA PARA VISIBILIZAR A LOS AFROARGENTINOS

Para romper el estigma afro La organización Afro Xangó y la Ctera presentaron una herramienta para que docentes primarios y secundarios puedan trabajar con los alumnos en la reivindicación de la cultura afro y generen contenidos positivos sobre su contribución a la sociedad argentina actual.
“Esta guía es una reivindicación de la cultura africana para que, desde la escuela, se visibilice a los Afroargentin@s, destinada a docentes de nivel primario y secundario. El objetivo de esta herramienta es que las escuelas estatales y privadas de todo el país rompan con la estigmatización hacia la cultura africana y aporten una mirada positiva de sus contribuciones a la sociedad argentina actual. Ayer por la tarde se realizó su presentación en el auditorio del edificio del gremio. Según Alvarez Nazareno, los contenidos educativos actuales muestran a los afrodescendientes “como sujetos del pasado con una mirada colonial, donde sólo eran aguateros o vendedores de empanadas. No se habla de que, por ejemplo, formamos parte de los batallones que lucharon con San Martín por la Independencia o de María Remedios del Valle, una luchadora afroargentina que ayudó al ejército de Manuel Belgrano”.“Hay una fuerte influencia africana en la sociedad actual, hay que cambiar esa idea de que desapareció en la época colonial. En el lenguaje hay palabras como ‘chongo’, ‘quilombo’ o ‘mucama’, que provienen de la cultura africana.
 Lo mismo sucede en la música con el tango, el malambo o la chacarera. Las murgas nacieron como danzas de los blancos que se burlaban de las africanas. Sería sumamente rico mostrar de manera positiva estas asociaciones directas”, detalló Alvarez. Además, consideró que en Argentina “el concepto de negro se toma de manera peyorativa, como algo malo”. En este sentido, explicó que era necesaria una herramienta que “sirva como guía para abordar estos temas, rescatando los principales referentes afroargentinos que han sido invisibilizados por  la cultura blanca”.
La guía Afroargentin@s presenta material histórico, geográfico y cultural y propuestas educativas, para que los docentes de nivel primario y secundario trabajen en aulas de todo el país, desde un abordaje en temas actuales como la discriminación, la xenofobia y el racismo. En el armado del proyecto participaron docentes y estudiantes del profesorado de la escuela Mariano Acosta durante dos años.“La escuela es una herramienta que puede servir para producir y reproducir el respeto a la diversidad. Esta guía es un aporte para visibilizar y reivindicar la cultura africana porque todos tenemos el mismo derecho a ser diferentes. Las diferencias no son problemas, son riquezas”, comentó a este diario Eduardo López, secretario general de la Unión de Trabajadores de la Educación (UTE-Ctera).López señaló que “toda pedagogía es política, es un terreno en disputa permanente. Uno busca que la escuela difunda igualdad, no racismo y discriminación. Por eso, el objetivo de esta guía es dar un debate para cambiar la historia y que sea de todos”.
Desde el 24 de abril de 2013, la Ley nacional 26.852 insta al Ministerio de Educación de la Nación a incluir en la currícula educativa la perspectiva étnico-racial. “Esta guía es muy completa y didáctica, y sirve para abordar esta temática. Esperamos que el Ministerio de Educación absorba estos contenidos para incluirlos en la currícula escolar”, sostuvo el presidente de Afro Xangó.En el 2010, el Censo Nacional de Población incluyó por primera vez en 120 años la posibilidad de autorreconocerse como afrodescendientes. Los datos indicaron que 149.493 personas se autodefinieron afrodescendientes. El 92 por ciento de ellos son argentinos.“Estos datos nos hacen visibles, la sociedad cree que en nuestro país no hay negros, que los que uno ve son extranjeros, por eso es bueno que se sepa y se reconozca que Argentina tiene una población afroargentina, y qué mejor que empezar por la escuela”, manifestó Alvarez Nazareno.“Hoy los niños afrodescendientes desarrollan una baja autoestima porque no encuentran una referencia positiva respecto de la cultura afro”, afirmó el activista. “La escuela es el primer espacio de integración a la sociedad y si los docentes te muestran sólo que tus ancestros eran esclavizados, siempre sirviendo al amo blanco, es muy difícil que algún niño afroargentino se sienta orgulloso de eso y construyan una identidad positiva”, agregó. Informe: Gonzalo Olaberría / Noticias Afroargentinas (diario Página 12, 20 septiembre 2014) 

afroargentinos y se generen contenidos positivos sobre su aporte a la construcción del Estado nacional, la cultura y el lenguaje”, explicó a Página/12 Carlos Alvarez Nazareno, presidente de la organización Afro Xangó. La agrupación social, junto a la Confederación de los Trabajadores de la Educación Argentina (Ctera), elaboró la guía

Las "Mariposas", el grupo premiado por ACNUR

Las "Mariposas", el grupo premiado por ACNUR por defender a las mujeres en Colombia

Por Anastasia Moloney | Reuters – vie, 12 sep 2014 10:08 COT

BOGOTÁ (Thomson Reuters Foundation) - Recibieron amenazas de muerte, fueron expulsadas de sus casas y viven en medio de las luchas territoriales de los narcos, pero nada logró detener a un grupo de derechos humanos colombiano que fue premiado este año por la agencia de refugiados de la ONU.

Con sede en Buenaventura, la principal ciudad portuaria de Colombia, la red de 120 voluntarias del grupo Mariposas de Alas Nuevas Construyendo Futuro fue galardonada con el Premio Nansen para los Refugiados, que entrega anualmente la ACNUR, por ayudar a 1.000 mujeres que sufrieron a manos de los grupos beligerantes que mantienen una guerra interna desde hace 50 años.

"Las mujeres que fueron desplazadas por la fuerza y cuyos esposos y niños han muerto o están desaparecidos están desprotegidas. Ayudamos también a las que han sufrido violencia sexual, para que reconstruyan su vida y curen su trauma", dijo Mery Medina, una de las tres mujeres que recogerá el premio en nombre de la red este mes en Ginebra (Suiza).

"Combatimos contra la indiferencia entre las comunidades y el Estado sobre la violencia contra las mujeres", afirmó a Thomson Reuters Foundation.

La labor que desarrollan es peligrosa, en una ciudad donde las bandas armadas ligadas a antiguos grupos paramilitares imponen un reinado de terror en su pugna por el control de las rutas del narcotráfico, redes de extorsión y minas de oro ilegales ocultas en las frondosas montañas que rodean Buenaventura.

LA VIOLACIÓN COMO VENGANZA

Las mujeres y las niñas que habitan estos empobrecidos barrios son objetivos perfectos.

"Los grupos armados usan los cuerpos de las mujeres para demostrar su poder y fuerza. También buscan venganza violando o matando a la novia de un miembro de una banda rival", comentó Gloria Amparo, una veterana activista de los derechos de las mujeres que ayudó a crear la red en el 2010.

La violencia y el miedo han forzado la huida de más de 50.000 personas de Buenaventura en los tres últimos años, según cifras oficiales. Con 5,7 millones, Colombia es el segundo país del mundo con más desplazados internos tras Siria, según la ACNUR.

Pese a todo, las Mariposas siguen su labor en esta ciudad de 400.000 habitantes y marchan por las calles coreando consignas de "No más abusos a las mujeres", organizan vigilias para recordar a los muertos y desaparecidos y celebran marchas hasta la oficina del fiscal para exigir justicia por los crímenes contra las mujeres.

(Editado en español por Carlos Serrano. LEA)