23 de septiembre de 2014

Guía

UNA GUIA PARA VISIBILIZAR A LOS AFROARGENTINOS



Para romper el estigma afro La organización Afro Xangó y la Ctera presentaron una herramienta para que docentes primarios y secundarios puedan trabajar con los alumnos en la reivindicación de la cultura afro y generen contenidos positivos sobre su contribución a la sociedad argentina actual.
“Esta guía es una reivindicación de la cultura africana para que, desde la escuela, se visibilice a los Afroargentin@s, destinada a docentes de nivel primario y secundario. El objetivo de esta herramienta es que las escuelas estatales y privadas de todo el país rompan con la estigmatización hacia la cultura africana y aporten una mirada positiva de sus contribuciones a la sociedad argentina actual. Ayer por la tarde se realizó su presentación en el auditorio del edificio del gremio. Según Alvarez Nazareno, los contenidos educativos actuales muestran a los afrodescendientes “como sujetos del pasado con una mirada colonial, donde sólo eran aguateros o vendedores de empanadas. No se habla de que, por ejemplo, formamos parte de los batallones que lucharon con San Martín por la Independencia o de María Remedios del Valle, una luchadora afroargentina que ayudó al ejército de Manuel Belgrano”.“Hay una fuerte influencia africana en la sociedad actual, hay que cambiar esa idea de que desapareció en la época colonial. En el lenguaje hay palabras como ‘chongo’, ‘quilombo’ o ‘mucama’, que provienen de la cultura africana.
 Lo mismo sucede en la música con el tango, el malambo o la chacarera. Las murgas nacieron como danzas de los blancos que se burlaban de las africanas. Sería sumamente rico mostrar de manera positiva estas asociaciones directas”, detalló Alvarez. Además, consideró que en Argentina “el concepto de negro se toma de manera peyorativa, como algo malo”. En este sentido, explicó que era necesaria una herramienta que “sirva como guía para abordar estos temas, rescatando los principales referentes afroargentinos que han sido invisibilizados por  la cultura blanca”.
La guía Afroargentin@s presenta material histórico, geográfico y cultural y propuestas educativas, para que los docentes de nivel primario y secundario trabajen en aulas de todo el país, desde un abordaje en temas actuales como la discriminación, la xenofobia y el racismo. En el armado del proyecto participaron docentes y estudiantes del profesorado de la escuela Mariano Acosta durante dos años.“La escuela es una herramienta que puede servir para producir y reproducir el respeto a la diversidad. Esta guía es un aporte para visibilizar y reivindicar la cultura africana porque todos tenemos el mismo derecho a ser diferentes. Las diferencias no son problemas, son riquezas”, comentó a este diario Eduardo López, secretario general de la Unión de Trabajadores de la Educación (UTE-Ctera).López señaló que “toda pedagogía es política, es un terreno en disputa permanente. Uno busca que la escuela difunda igualdad, no racismo y discriminación. Por eso, el objetivo de esta guía es dar un debate para cambiar la historia y que sea de todos”.
Desde el 24 de abril de 2013, la Ley nacional 26.852 insta al Ministerio de Educación de la Nación a incluir en la currícula educativa la perspectiva étnico-racial. “Esta guía es muy completa y didáctica, y sirve para abordar esta temática. Esperamos que el Ministerio de Educación absorba estos contenidos para incluirlos en la currícula escolar”, sostuvo el presidente de Afro Xangó.En el 2010, el Censo Nacional de Población incluyó por primera vez en 120 años la posibilidad de autorreconocerse como afrodescendientes. Los datos indicaron que 149.493 personas se autodefinieron afrodescendientes. El 92 por ciento de ellos son argentinos.“Estos datos nos hacen visibles, la sociedad cree que en nuestro país no hay negros, que los que uno ve son extranjeros, por eso es bueno que se sepa y se reconozca que Argentina tiene una población afroargentina, y qué mejor que empezar por la escuela”, manifestó Alvarez Nazareno.“Hoy los niños afrodescendientes desarrollan una baja autoestima porque no encuentran una referencia positiva respecto de la cultura afro”, afirmó el activista. “La escuela es el primer espacio de integración a la sociedad y si los docentes te muestran sólo que tus ancestros eran esclavizados, siempre sirviendo al amo blanco, es muy difícil que algún niño afroargentino se sienta orgulloso de eso y construyan una identidad positiva”, agregó. Informe: Gonzalo Olaberría / Noticias Afroargentinas (diario Página 12, 20 septiembre 2014) 

afroargentinos y se generen contenidos positivos sobre su aporte a la construcción del Estado nacional, la cultura y el lenguaje”, explicó a Página/12 Carlos Alvarez Nazareno, presidente de la organización Afro Xangó. La agrupación social, junto a la Confederación de los Trabajadores de la Educación Argentina (Ctera), elaboró la guía

17 de septiembre de 2014

Las "Mariposas", el grupo premiado por ACNUR



Las "Mariposas", el grupo premiado por ACNUR por defender a las mujeres en Colombia
Por Anastasia Moloney | Reuters – vie, 12 sep 2014 10:08 COT

BOGOTÁ (Thomson Reuters Foundation) - Recibieron amenazas de muerte, fueron expulsadas de sus casas y viven en medio de las luchas territoriales de los narcos, pero nada logró detener a un grupo de derechos humanos colombiano que fue premiado este año por la agencia de refugiados de la ONU.

Con sede en Buenaventura, la principal ciudad portuaria de Colombia, la red de 120 voluntarias del grupo Mariposas de Alas Nuevas Construyendo Futuro fue galardonada con el Premio Nansen para los Refugiados, que entrega anualmente la ACNUR, por ayudar a 1.000 mujeres que sufrieron a manos de los grupos beligerantes que mantienen una guerra interna desde hace 50 años.

"Las mujeres que fueron desplazadas por la fuerza y cuyos esposos y niños han muerto o están desaparecidos están desprotegidas. Ayudamos también a las que han sufrido violencia sexual, para que reconstruyan su vida y curen su trauma", dijo Mery Medina, una de las tres mujeres que recogerá el premio en nombre de la red este mes en Ginebra (Suiza).

"Combatimos contra la indiferencia entre las comunidades y el Estado sobre la violencia contra las mujeres", afirmó a Thomson Reuters Foundation.

La labor que desarrollan es peligrosa, en una ciudad donde las bandas armadas ligadas a antiguos grupos paramilitares imponen un reinado de terror en su pugna por el control de las rutas del narcotráfico, redes de extorsión y minas de oro ilegales ocultas en las frondosas montañas que rodean Buenaventura.

LA VIOLACIÓN COMO VENGANZA

Las mujeres y las niñas que habitan estos empobrecidos barrios son objetivos perfectos.

"Los grupos armados usan los cuerpos de las mujeres para demostrar su poder y fuerza. También buscan venganza violando o matando a la novia de un miembro de una banda rival", comentó Gloria Amparo, una veterana activista de los derechos de las mujeres que ayudó a crear la red en el 2010.

La violencia y el miedo han forzado la huida de más de 50.000 personas de Buenaventura en los tres últimos años, según cifras oficiales. Con 5,7 millones, Colombia es el segundo país del mundo con más desplazados internos tras Siria, según la ACNUR.

Pese a todo, las Mariposas siguen su labor en esta ciudad de 400.000 habitantes y marchan por las calles coreando consignas de "No más abusos a las mujeres", organizan vigilias para recordar a los muertos y desaparecidos y celebran marchas hasta la oficina del fiscal para exigir justicia por los crímenes contra las mujeres.

(Editado en español por Carlos Serrano. LEA)

6 de septiembre de 2014

'Solo hasta el 2024 habría un general afro':

'Solo hasta el 2024 habría un general afro': organización Chao Racismo

Denuncian exclusión y racismo en la Policía, según un estudio sobre ascensos.


Una investigación realizada por Chao Racismo, organización dedicada a erradicar las prácticas racistas cultural y socialmente aceptadas en el país, reveló que en la Policía Nacional hay fuertes evidencias de racismo institucional.
De 7.100 oficiales en la institución, 81 son afrodescendientes, lo que representa el 1,1 por ciento de esta población; en el grado de mayor hay 1.050 uniformados, de los cuales doce son de esta etnia, un 1,2 por ciento. Pero cuando se mira al grado de teniente coronel se encuentra que de 602 oficiales, solo dos son afro.
Esto, indicó la organización, demuestra que el promedio decrece abismalmente evidenciando una dificultad para ascender del grado de mayor, a pesar de sus excelentes calificaciones.
Ray Charrupí, director de Chao Racismo, dijo que esto demuestra que no hay posibilidades de ascenso en la institución y hay evidencia de discriminación y racismo.
“Hemos analizado 14 casos, de quienes para proteger su identidad no la revelamos, pero que son testimonios de lo que se presenta en la institución”, agregó.
Según cifras oficiales, los afrocolombianos representan el 10,5 por ciento de la población, cifras que no se ajustan a la realidad cuando todo el mundo sabe que somos el 25 por ciento de la población colombiana, dijo Charrupí, quien reclamó igualdad de condiciones y que se analice qué ocurre en la institución al comparar las cifras.
Recordó que actualmente el brigadier general en retiro, Luis Alberto Moore Perea, es el único afrocolombiano que ha logrado ascender a la cúpula de la Policía.
“Si estamos hablando de igualdad, de oportunidades, de una Colombia pluriétnica y cultural, donde todos tengamos cabida, es necesario que se mire a ese hombre afro y que se le de oportunidades no solo en las Fuerzas Armadas sino en todo lo que corresponde a la sociedad colombiana. Algún día lo vamos a lograr y seguramente habrá no solamente generales negros sino almirantes y representantes en todas las esferas” aseguró a el general (r) Moore.
Charrupí reclamó, además, que cuando esperaba reunirse con el ministro de Defensa, Juan Carlos Pinzón, para tratar el tema, este delegó en un teniente y un capitán de la Policía la atención a las inquietudes.
“No nos quedaremos de manos cruzadas ante esta evidencia de racismo institucional y presentaremos este estudio ante instancias de Cooperación en Estados Unidos, porque no puede ser que este país financie fuerzas armadas en Colombia que excluyen y discriminan a personas de la misma raza del Presidente Barack Obama” dijo Charrupí.
“Iremos ante la entidad que ha manifestado que la Policía colombiana es la mejor del mundo. Denunciaremos ante todas las instancias que sean necesarias para que vean como al interior de la Policía hay una ‘olla’ podrida de racismo y exclusión”, concluyó Charrupí.
No fue posible obtener un pronunciamiento de la Policía Nacional.
Oficiales sin tiempo requerido
Solo dentro de diez años se contaría con un nuevo general afro en la Policía. Los tenientes coroneles que hay llevan tan solo un año de antigüedad en ese grado, en el que restarían cuatro años y cinco más como coroneles, dice Chao Racismo.

CALI  Publicación eltiempo.com Sección Colombia Fecha de publicación 4 de septiembre de 2014
Autor CALI