Despojo de tierras en Vallecito (Colón, Honduras)

Desde el día de ayer se  la ha comunicado a  diversas instancias del actual administración gubernamental, sobre el asedio y amenazas que se ciernen sobre representantes de las comunidades garífunas, que esperan acompañar el proceso de remedición, de las empresas asociativas de Vallecito.

En el corredor entre Trujillo y la Moskitia  existen numerosas bandas asociadas con el crimen organizado, las que responden a los intereses de empresarios, palmeros  y narco políticos. La zona posee un alto índice de asesinatos que no suelen ser  judicializados.

Hacemos un nuevo llamado a las "Autoridades" para que se proteja a los garífuna en Vallecito de forma adecuada, y así se puedad evitar una posible masacre a manos de aquellas bandas de sicarios que pretenden amedrentar a nuestro pueblo.

OFRANEH
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 Bajo el constante traqueteo de fusiles automáticos, pasaron la noche los garinagus que se encuentran en Vallecito, acompañando el proceso de remedición de las tierras  adjudicadas por el INA en el año de 1997 a seis empresas asociativas.

Como es de conocimiento publico, el corredor Trujillo - Moskitia desde hace más de una década se encuentra en manos del crimen organizado, sin que ninguna de las administraciones gubernamentales hayan asumido   el control de la zona, recayendo éste en varios señores feudales y sus bandas de sicarios.

El ministro del Instituto Nacional Agrario (INA) se comprometió desde el año de julio 2010, a remedir las seis empresas asociativas, las que han sido apropiadas por foráneos en un 70%. Para la década de los años 90, Miguel Facussé se apoderó de Punta Farallones, paraje que pertenece a la comunidad garífuna de Limón y posteriormente el palmero de la muerte sembró 100 hectáreas de palma africana dentro del territorio de la empresa Ruguma, situación que tras un litigio jurídico  recibió un fallo de la Corte Suprema  que ratificó la posesión de los garífunas sobre esas tierras.

Exigimos de inmediato la presencia de los funcionarios del INA, y Ministerio de Seguridad para que frenen la intimidación y asedio a la presencia garífuna en Vallecito,  ya que se encuentra en juego la seguridad territorial de ese lugar y  las de las restantes comunidades garífunas que se ven afectadas por el estado fallido existente en Honduras.

OFRANEH
Organizacion Fraternal Negra Hondureña
Calle 19, #130. 

Barrio Alvarado
La Ceiba, Atlantida,
Honduras
telefax: 504-24432492
email:garifuna@ofraneh.org/ ofraneh@yahoo.com

http://www.ofraneh.org

http://www.ofraneh.wordpress.com

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DENUNCIA URGENTE (en ingles abajo) Paramilitares armados hasta los dientes asedian a comunidades Garífunas y podrían perpetrar una masacre.

LLAMADO DE ACCIÓN URGENTE
Seis cooperativas  Garífunas que han recuperado sus tierras,  mismas que poseen títulos en dominio pleno a su favor en la comunidad de ICOTEA, Vallecito, Colón y que han sido invadidas por ladinos terratenientes asesorados por Miguel Facusse, con la complicidad de Cesar Ham, ministro del Instituto Nacional Agrario (INA), viven en este momento el asedio de paramilitares que se movilizan en motocicletas y vehículos 4x4 con armamento de guerra y que podrían masacrar a los pacíficos habitantes Garífunas que resisten al despojo de sus territorios ancestrales titulados a su favor, en dominio pleno
Urgimos a la comunidad nacional e internacional y en particular a los organismos defensores de los derechos  humanos a pronunciarse enviando mensajes al Estado de Honduras,  para detener lo que podría ser un nuevo baño de sangre. Solicitamos a los medios de comunicación nacionales e internacionales su colaboración para difundir esta noticia urgente.
Responsabilizamos al régimen terrateniente y militar dirigido por Porfirio Lobo Sosa de lo que ocurra al pueblo Garífuna organizado en OFRANEH 

Organización Fraternal Negra Hondureña, OFRANEH
Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras COPINH.

Para enviar sus mensajes dirigirse a:

-Presidente de Honduras, Sr. Porfirio Lobo Sosa:   pepe@pepelobopresidente.com
-Ministro de las Etnias, Sr. Luis Green: luisgreen65@yahoo.es
-Fiscalía General de la Republica, Sr. Luis Alberto Rubí: lrubi@mp.hn,  gsuazog@mp.hn
-Ministro del Instituto Nacional Agrario, Sr. Cesar Ham: cham@ina.hn,  hrodriguez@ina.hn  
-Ministra de Justicia y Derechos Humanos,  Sra. Ana Pineda:  info@sjdh.gob.hn,  i.quintanilla@sjth.gob.hn
-Presidente de la Corte Suprema, Sr. Jorge Rivera Avilés: presidencia@poderjudicial.gob.hn

URGENT ALERT in Solidarity with Garifunas gathered in Vallecito, Honduras!

Paramilitary groups armed to the teeth threaten Garifuna communities and could perpetuate a massacre.

CALL FOR URGENT ACTION!

Six Garifuna cooperatives that have recovered lands, such that they possess titles of full dominion in the community of ICOTEA, Vallecito, Colon department, (Honduras) lands that have been invaded by latinos in collusion with Miguel Facusse,(the largest landholder in Honduras) with the complicity of Cesar Ham, minister of the National Agrarian Institute (INA), are experiencing at this moment the threat of paramilitaries mobilized on motorcycles and 4 x 4 vehicles with heavy weapons of war who could massacre the peaceful Garifuna inhabitants who are resisting the displacement from their ancestral territories of which they have legal ownership title.

We urge the national and international community and in particular organizations that defend human rights to send messages to the Honduran government, to stop what could be a new blood bath.  We ask the national and international media to collaborate in disseminating this urgent news.

We hold the current regime of landlords and military led by Porfirio Lobo Sosa for whatever happens to the Garifuna people organized with OFRANEH.

Black Fraternal Organization of Honduras (Organización Fraternal Negra Hondureña), OFRANEH

Civic Council of Popular Organizations of Honduras (Consejo Cívico de Organizaciones Populares de Honduras) COPINH

Agricultural Missions, Inc (AMI)

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 Send messages of denunciation of this imminent threat to the following (in English or Spanish):

-Presidente de Honduras, Sr. Porfirio Lobo Sosa:   pepe@pepelobopresidente.com

-Minister of Ethnicities (Ministro de las Etnias), Sr. Luis Green: luisgreen65@yahoo.es

-Attorney General of the Republic (Fiscalía General de la Republica), Sr. Luis Alberto Rubí: lrubi@mp.hn,  gsuazog@mp.hn

-Minister of the National Agrarian Institute (Ministro del Instituto Nacional Agrario), Sr. Cesar Ham: cham@ina.hn,  hrodriguez@ina.hn

-Minister of Justice and Human Rights (Ministra de Justicia y Derechos Humanos),  Sra. Ana Pineda:  info@sjdh.gob.hn,  i.quintanilla@sjth.gob.hn

-President of the Supreme Court (Presidente de la Corte Suprema), Sr. Jorge Rivera Avilés: presidencia@poderjudicial.gob.hn

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Pueblo Garífuna reocupa  tierras usurpadas en Vallecito (Limón)

El pueblo Garífuna viene sufriendo fuertes presiones territoriales, estas presiones son emprendidas por empresarios, políticos y militares que componen el poder factico de Honduras y,quienes desde hace décadas vienen apoderándose de nuestro territorio ancestral.

A través de 6 Empresas Asociativas los Garifunas logramos la titulacion de 1600 mz de tierras en Vallecito, Limon, Colon, durante el año de 1997. Desde esa fecha comenzaron los invasores a tratar de apoderarse de ese territorio. Miguel Facusse sembró 100 hectáreas de palma africana en la Empresa Ruguma, una de las seis empresas asociativas. Para finales del 1999, la Corte suprema emitió un dictamen a favor de los Garífunas, invalidando las pretensiones del palmero de la muerte. Facusse en el 1993 se apoderó de Punta Farallones, paraje que colinda con Vallecito, y el cual pertenece a la comunidad de Limón.

A partir del año 2005,  personajes asociados al crimen organizado imponen  un régimen de terror en el corredor Limón - Punta Piedras,  obligando a los Garífunas que radicaban en Vallecito a minimizar su presencia y actividades en las tierras pertenecientes a las empresas. Posteriormente aparecen foráneos que se adjudican la propiedad de 900 hectáreas de las 1600 reconocidas por el INA al pueblo Garífuna

En julio del 2010, la OFRANEH firmó un acta de compromiso con funcionarios  del INA para lograr la remedición de las empresas asociativas. Sin embargo los invasores negaron la entrada a miembros del INA y del Ministerio Público.

La supuesta instalación de la Ciudad modelo en la franja entre la Bahía de Trujillo y el río Sico, ha suscitado un recrudecimiento de las presiones territoriales sobre las comunidades Garífunas; la Administración Lobo no ha consultado al pueblo Garífuna sobre sus pretensiones de entregar nuestro territorio a inversionistas y compañías extranjeras, para la creación de un estado independiente. 

Vallecito es para nuestro pueblo una reserva territorial para cimentar la seguridad alimentaria. De ahí la importancia de lograr recuperar el territorio de las empresas asociativas, donde hemos soñado ademas construir en un Futuro la Universidad Garífuna

El dia de Hoy, centenares de Garifunas procedentes de las diferentes comunidades, convocados por Iseri Lidawamari y la OFRANEH, hacemos precencia en Vallecito, Limon, para reocupar el territorio que historicamente nos ha pertenecido y legalmente titulado por el INA a favor del pueblo Garifuna, a traves de  Empresas Asociativas; Empresa Ruguma, Saway, Saway Sufritiñu, Walumugu, Satuye, Sinduru Free.

¡¡¡¡Urgimos de solidaridad, tanto nacional como internacional¡¡¡¡

No buscamos violencia, no queremos represión

Luchamos por la Vida, por la Soberania Alimentaria, Por nuestra Identidad Cultural, Por la Soberania Nacional

Baruada, Satuye, Bandiemu, Walumugu, Lombardo Lacayo, presentes en esta lucha.

Vallecito, Limon, Colon, 26 de Agosto del 2012

OFRANEH
Organizacion Fraternal Negra Hondureña 

Ver más en el blog del Consejo Civico de Organizaciones Populares e Indigenas de Honduras - COPINH 

Conclusiones del Foro por el Reconocimiento, la Participación Social y Política de los Afromexicanos en Oaxaca, México

Nunca más un México sin Pueblos Negros

Las Mujeres y Hombres representantes de las comunidades afromexicanas, las organizaciones sociales, Autoridades Municipales y Auxiliares, Poder Legislativo, reunidos todos en la comunidad de José María Morelos, Huazolotitlán, Oaxaca, el día 19 de Agosto de 2012, convocados por la Alianza de Organizaciones Civiles de la Costa Oaxaqueña (AOCCO), participantes en el Foro por el Reconocimiento, la Participación Social y Política de los Afromexicanos en Oaxaca, con el antecedente de la Celebración del Año Internacional de los Afrodescendientes, las Reformas Constitucionales en Oaxaca, y el Inicio del Decenio Internacional Afrodescendiente, nos reunimos para aproximar nuestros lazos de hermanos/as, asumir compromisos, establecer estrategias y exigir el reconocimiento Constitucional de los Pueblos Negros focalizados en la Región de la Costa para garantizar una vida digna y con derechos a las más de 100 mil afromexicanos que vivimos en el Estado de Oaxaca.

Seguros de que el Reconocimiento ha de responder al clamor de los habitantes afromexicanos, presentamos los temas abordados en el Foro, para la consecución de procesos que permitan la Participación Social y Política en el Contexto Estatal de nosotros los negros, así mismo, presentamos los acuerdos a los que llegamos a través de las discusiones en las mesas de trabajo.

DESPUÉS DE LA DISCUSIÓN DE LAS 5 MESAS DE TRABAJO LOS INTEGRANTES DE LAS MISMAS  IDENTIFICAMOS LOS SIGUIENTES PROBLEMÁTICAS Y ACUERDOS.

TEMAS ANALIZADOS: Reconocimiento Constitucional De Los Pueblos Afromexicanos; Territorio y Recursos Naturales; Desarrollo Social y Productivo de los Pueblos Afromexicanos; Tradición Oral, Cultura y Medicina Tradicional; Equidad de Género, Participación Social y Política.

PROBLEMÁTICAS

I.- La principal problemática es el desconocimiento sobre la existencia de nuestros Pueblos Afromexicanos, la falta de reconocimiento Constitucional y la Invisibilidad en los Censos de Población a nivel federal.

II.- No existe una delimitación geográfica de parte de las autoridades federales y estatales sobre el territorio en el que se ubican los Pueblos Afromexicanos.

III.- No se reconoce a la población en ninguna ley que impacte positivamente sobre nuestras vidas.

IV.- Nosotros identificamos las comunidades donde estamos presentes: Santiago Tapextla, Llano Grande Tapextla, Santo Domingo Armenta, San Juan Bautista Lo de Soto, San Pedro Orizaba, Santiago Llano Grande, Rancho Nuevo, Santa María Cortijos, Tacubaya, El Maguey, El Naranjo, San José Estancia Grande, El Ciruelo, Collantes, Cerro de la Esperanza, La Boquilla de Chicometepec, José María Morelos, El Potrero, Cerro Blanco, Paso del Jiote, y varias comunidades más en nuestra región, sin embargo todas ellas se encuentran en total abandono y rezago social.

V.- Las secuelas del sismo del pasado 20 de Marzo de 2012 siguen a flote, las autoridades no concluyen la reconstrucción, hay familias que aún no saben si les van a reconstruir sus viviendas en comunidades de la Costa, existen familias que viven inhumanamente porque el apoyo simplemente no ha llegado.

VI. Estamos sufriendo la destrucción acelerada de la Flora y la Fauna, basada en la falta de conocimiento para la preservación y manejo racional de nuestros recursos.

VII.- Nuestro territorio está a expensas de las catástrofes naturales como terremotos y huracanes.

VIII.- Se discriminan a los Pueblos Negros en varios ámbitos, como en el educativo ya que en las escuelas no se transmite nuestra historia.

IX.- En las reglas de operación de los programas sociales y productivos no se incluyen los Pueblos Negros por no hablar una lengua indígena.

X.- Los Proyectos no resultan apoyados, solo los autorizan para las personas con las que ya tienen acuerdos los políticos.

XI.- En los pocos proyectos que se aprueban falta asesoría técnica y acompañamiento.

XII.- No hay avances serios para la generación de reformas a nivel estatal ni federal que nos tomen en cuenta.

XIII.- La Tradición Oral de nuestros pueblos tales como la narración de hechos históricos, corridos, sones, chilenas, versos, etc., se están perdiendo ya que las nuevas generaciones de jóvenes no se interesan o desde casa ya no se les inculca, además no existen medios de difusión (radios) donde podamos transmitir nuestros valores.

XIV.- En varias comunidades se están extinguiendo las danzas, la práctica común de las mayordomías, fiestas patronales, bodas, y novenas, ya que el interés se concentra en las nuevas tecnologías., las mayordomías se perciben como negocios o trampolines políticos.

XV.- No existe un reconocimiento específico para que los Médicos tradicionales de los Pueblos Afromexicanos pongan en práctica sus conocimientos y no sean discriminados por algunas personas o los mismos médicos de los centros de salud, hay un número reducido de curanderas, hueseros y parteras, a los médicos tradicionales se les tacha de Brujos o chamanes.

XVI.- Existe un machismo muy arraigado en la región de la Costa, aunado a la desigualdad social existente, donde solo se beneficia a unos cuantos.

XVII.- Los grupos más vulnerables son el de la Mujer y la Niña Afromexicanas, quienes sufren los estragos de la violencia intrafamiliar, y no existen políticas ni leyes que garanticen los derechos de las féminas afromexicanas.

XVIII.- Existe desigualdad de Oportunidades, el hombre es el que trabaja en el campo y la mujer sigue siendo en su gran mayoría la ama de casa sin más opciones de superación.

XIX.- En general los jóvenes carecen de oportunidades de estudio, no tenemos becas, pocos podemos estudiar, sobre todo las mujeres tienen menos posibilidades de poner en común sus capacidades y conocimientos.

XX.- Tenemos problemas graves de desintegración familiar y pérdida de valores.

XXI.- El respeto es un valor esencial para las familias y para la comunidad, se ha ido perdiendo el saludo a los padrinos y familiares de parte de las nuevas generaciones.

XXII.- En educación carecemos de escuelas de calidad y maestros debidamente preparados, lo cual nos pone en un atraso significativo a comparación de otras regiones.

XXIII.- No tenemos las mismas oportunidades que tienen nuestros hermanos indígenas, de los cuales reconocemos su lucha histórica, estamos muy por debajo de los demás grupos étnicos, en primer lugar porque no somos incluidos en los censos, porque no somos ni siquiera reconocidos ante las leyes.

XXIV.- Los Proyectos Sociales y Productivos son una misión que ha adoptado la Alianza de Organizaciones Civiles de la Costa Oaxaqueña, tratamos de difundirlos, elaborarlos y gestionarlos. La Alianza Promueve la unificación de las organizaciones, la muestra de solidaridad entre ellas, y sobre todo la promoción y difusión de los derechos de los Pueblos Negros.

XXV.- Es necesario promover el respeto entre las organizaciones para un trabajo más consensuado y eficaz.

XXVI.- Hace falta la igualdad de Oportunidades para los Pueblos Negros, aún se carece y se ponen en último lugar las propuestas afromexicanas, como el caso del espacio afromexicano en la Defensoría de los Derechos Humanos, que simplemente no se concreta, o en el caso del Departamento Afromexicano que sigue siendo inoperante para nosotros como comunidades ya que no hay acciones concretas, solo encuentros informativos.

XXVII.- No contamos con espacios para que nuestros hermanos afromexicanos ocupen puestos públicos o de elección popular.

XXVIII.- La Visitaduría de Derechos Humanos para los Pueblos Negros es un pendiente urgente.

ACUERDOS DE CARÁCTER ASAMBLEARIO

I.- Consideramos fundamental para la cultura la Autoadscripción y Auto-reconocimiento de nuestro ser negros, para ello es necesario incentivar a través de la difusión dentro del contexto histórico de la nación la participación de los negros más representativos, y exigimos nuestra inclusión formal en la Constitución Política del Estado Libre y Soberano de Oaxaca.

II.- Es de vital importancia diseñar un mecanismo que nos permita la generación de alianzas o sinergias con otras fuerzas sociales a nivel estatal o nacional.

III.- Creemos que es importantes diseñar una política de educación para fortalecer los procesos educativos en nuestras comunidades.

IV.- Se requieren reformas de nuestra Constitución Local, específicamente del Artículo 16vo y 2do Constitucional.

V.- Urge la elaboración de una propuesta de Ley donde se vean involucrados los afromexicanos/nas, las Organizaciones de la Sociedad Civil y los Poderes del Estado, para garantizar y proteger los Derechos de los Afromexicanos de Oaxaca.

VI.- Impulsar la Unificación de las autoridades de los Pueblos Negros, Organizaciones Sociales y Políticas en un equipo plural como la Alianza de Organizaciones Civiles de la Costa Oaxaqueña (AOCCO).

VII.- Se requiere Instalar mesas de trabajo con Diputados Locales, el Ejecutivo Estatal, Diputados Federales e Instituciones para iniciar un proceso de Reformas tanto a nivel local como federal.

VIII.- Involucrar a los tres niveles de gobierno con los habitantes afromexicanos de la región para provocar la visibilización territorial de los asentamientos negros, y para la generación de programas y capacitaciones que permitan el aprovechamiento de los recursos naturales.

IX.- Que los programas de gobierno impulsen en los pueblos negros la construcción de cocinas ecológicas o ahorradoras para evitar la tala inmoderada.

X.- Que las autoridades en todos los niveles se interesen y participen en nuestros eventos, porque son ellos quienes tienen que buscar las alternativas posibles para responder a las demandas de los Pueblos afromexicanos.

XI.- El Reconocimiento Constitucional de los Pueblos Afromexicanos de Oaxaca e inclusión en las leyes del estado, así como la emisión de leyes secundarias que fortalezcan la reforma.

XII.- Respeto a la Organización Comunitaria y Procesos Sociales en las comunidades Afromexicanas.

XIII.- Realizar encuentros estatales o nacionales de Pueblos Negros para su visibilización y fortalecimiento.

XIV.- Adecuación de las Reglas de Operación de los Programas estatales y federales donde se considere a los Pueblos Afromexicanos.

XV.- Implementar las movilizaciones como medida de visibilización, reconocimiento y apoyo de instituciones.

XVI.- Contar con espacios y programas en medios de comunicación dedicados a los afromexicanos en CorTV, radios comunitarias, internet, siempre reconociendo y respetando la autonomía de nuestros Pueblos, a través de los medios masivos se requiere incentivar la idea de pertenencia al Pueblo Afromexicano.

XVII.- Apoyo para generar una radio comunitaria Afromexicana en la Costa de Oaxaca, coordinada por la Alianza de Organizaciones Civiles de la Costa Oaxaqueña.

XVIII.- Que las autoridades gubernamentales en común acuerdo con los municipios, agencias y organizaciones civiles convoquen y apoyen en la idea de recuperar nuestra historia, nos incluyan en los censos de población, se nos considere en los textos educativos del nivel básico, medio superior y superior, además de impulsar la recuperación de la Tradición Oral.

XIX.- Que se cree un Centro de Memoria Histórica, que nos permita conocer de dónde venimos, quienes somos dentro de México, y hacia dónde vamos. Reconocemos las memorias de la esclavitud, pero también las luchas libertarias y cimarronas, los mecanismos de resistencia para la consecución de la libertad que también deben ser difundidas.

XX.- Exigimos que se reconozcan nuestras raíces y cultura, que la Secretaría de Asuntos Indígenas, la CDI, SEDESOL, SRA, y todas las instituciones que ejercen influencia en nuestro estado nos identifiquen como pueblos distintos a los indígenas  por nuestras expresiones, costumbres y tradiciones, los mecanismos de organización que implementamos y abran sus puertas a nuestras propuestas sin tantos trámites engorrosos y sin acuerdos políticos que impidan brindarnos su apoyo.

XXI.- Solicitamos becas escolares para nuestros jóvenes afromexicanos que por falta de recursos ya no pueden continuar con sus estudios.

XXII.- Como pueblos creemos en la idea de reeducar y difundir entre nuestros niños y niñas, adolescentes y jóvenes a través de la involucración en las costumbres y tradiciones.

XXIII.- Buscar el apoyo de los gobiernos municipal y estatal, para que las fiestas se lleven a cabo según la tradición de nuestros pueblos y no bajo esquemas cambiantes e impuestos.

XXIV.- Promover desde la Secretaría de Cultura las expresiones culturales de los Pueblos Negros, sin beneficiar única y exclusivamente a una sola organización, urge derribar acuerdos y favores políticos para cimentar las bases de una inclusión integral de las organizaciones y personas de las comunidades negras.

XXV.- Solicitamos la creación de un Museo en la Región de la Costa dedicado al Pueblo Afromexicano.

XXVI.- En las comunidades donde se cuenta con expresiones dancísticas hay que procurar reforzarlas mediante su implementación en talleres en las comunidades hermanas para que enseñemos esos valores y no perderlas a futuro.

XXVII.- Elaborar un catálogo de las comunidades Afrodescendientes entre la Secretaría de Cultura, de Asuntos Indígenas y la Alianza de Organizaciones Civiles de la Costa Oaxaqueña.

XXVIII.- Urgimos a las instancias gubernamentales para que tomen en cuenta a nuestros médicos tradicionales a través de un consenso organizado y no bajo decisiones unilaterales, nuestros médicos tradicionales han sido históricamente discriminados y relegados por no ser parte de nuestros hermanos indígenas.

XXIX.-Queremos difusión de los remedios naturales para curar diversos malestares y que son propios de nuestro saber ancestral, requerimos apoyo para impulsar la creación de un catálogo herbolario en común acuerdo con todos los médicos tradicionales de los Pueblo Negros.

XXX.- Pedimos al Congreso del Estado de Oaxaca y a la Secretaría de Salud del Gobierno del Estado que se reconozca oficialmente a los médicos tradicionales de los Pueblos Afromexicanos para ejercer las labores que brindan en beneficio de la salud de nuestros hermanos, evitando la discriminación y descalificaciones de los médicos de los centros de salud.

XXXI.- Elaborar un catálogo y documental sobre las danzas, principales costumbres y fiestas de nuestros pueblos.

XXXII.- Que el Gobierno del Estado invite año con año a la Danza de los Diablos y la Danza de la Tortuga de José María Morelos a las fiestas de los Lunes del Cerro, porque ante todo somos Oaxaqueños/as y no se nos considera.

XXXIII.- Realizar un Foro de Enseñanza-Aprendizaje donde se invite a la Comunidad en general para impartir temas sobre Cultura y Valores dentro de la Sociedad y se vean involucrados los hombres, mujeres y niños.

XXXIV.- Que se  brinde en los centros de salud atención médica de calidad, que tengan suficientes medicamentos y se brinden terapias psicológicas familiares.

XXXV.- Solicitamos al Gobierno Federal y Estatal que difundan ampliamente los programas que promueven, específicamente en el caso del Desarrollo Social y Productivo, y faciliten el acceso a los mismos a través de su difusión en los medios masivos de comunicación.

XXXVI.- Es importante que se designen técnicos acreditados y capacitados en cada región que brinden un correcto acompañamiento a los proyectos y no que lucren con los mismos.

XXXVII.- Que a los Pueblos Afromexicanos se nos capacite en el tema de gestión de proyectos sociales y productivos.

XXXVIII.- En el Caso de las madres Solteras el Gobierno del Estado las apoye y se difundan los actuales programas.

XXXIX.- Que el campo sea reactivado, no solamente algunos sectores acaudalados sean beneficiarios sino que también a los productores rurales se nos apoye sin tantos trámites.

XL.- Urgimos al Congreso del Estado, al Gobierno del Estado, Al Defensor de Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca y a los Consejeros de este Organismo Autónomo para que se cree la Visitaduría para Pueblos Negros de Oaxaca y proponemos los Pueblos Negros, las Organizaciones Civiles y Autoridades presentes al compañero Isidro Ramírez López como candidato para dicho espacio, para que sea él quien nos represente a los afromexicanos y afromexicanas, ya que reconocemos su amplia experiencia en el tema y está muy de cerca en nuestras comunidades, los Pueblos Negros respaldamos esta propuesta común.

Una vez aprobado el documento, se emiten los Acuerdos de carácter asambleario con lo cual exigimos a las autoridades nos den pronta respuesta, porque hoy somos los afromexicanos quienes lucharemos por la Dignidad de los Pueblos Afromexicanos de Oaxaca; dado a las 16:30 horas del día 19 de Agosto de 2012.

ATENTAMENTE,

Alianza de Organizaciones Civiles de la Costa Oaxaqueña (AOCCO): Organización para el Desarrollo Social y Productivo de los Pueblos Indígenas y Comunidades Afrodescendientes (Socpinda) A.C; Red de Profesionistas S.C; El Despertar Productivo y Social de San Pedro Orizaba S.P.R; Las Playitas de Tapextla S.P.R; Rancho Poza de Agua S.P.R; Negro Bandeño S.C; Mata de Mangue S.C; Unidad Agropecuaria Cortijos S.P.R; Organización Amor A.C; Grupo Florecitas del Ciruelo; Sones de Artesa Santa Quilama; Alianza para el Fortalecimiento de las Regiones Indígenas y Comunidades Afromexicanas A.C; Púrpura A.C; Centro de Derechos Humanos Anabel-Natalia A.C; Jóvenes Emprendedores de Santa María Cortijos; Danza de los Diablos de José María Morelos; Danza de la Tortuga de José María Morelos; Telar de Voces Oaxaqueñas A.C; Jóvenes Afromexicanos; Centro Interdisciplinario y Asesoría en Derechos Humanos A.C; Praxis Universitaria; Alianza de Mujeres en Solidaridad, Cooperación y Desarrollo Integral A.C.

Autoridades: Dip. Héctor Lorenzo Inocente, presidente de la Comisión Permanente de Asuntos Indígenas de la LXI Legislatura; Presidente Municipal de Santa María Huazolotitlán; Presidente Municipal de Santiago Tapextla; Presidente Municipal de San Juan Bautista Lo de Soto; Agente Municipal de Cerro Blanco.

Bogotá: Conversatorios Políticas sociales, acción afirmativa y desafíos contemporáneos para la sociedad brasilera. Reflexiones para el Trabajo Social.

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Conversatorios
Políticas sociales, acción afirmativa y desafíos contemporáneos para la sociedad brasilera.
Reflexiones para el Trabajo Social.
II semestre 2012

16 de agosto
Encuentro introductorio: movimientos sociales y transición haca la democracia en el Brasil

13 de septiembre
Derechos sociales e impactos de las políticas neoliberales

15 de noviembre
Contornos de la política de acción afirmativa contemporánea en el Brasil

13 de diciembre
Cuotas para personas negras en las universidades

A cargo de Paulo Alberto Dos Santos Vieira
vieirapas@yahoo.com.br

Jueves 5 a 7 pm
Salón Oval, edificio de posgrados Rogelio Salmona

Facultad de Ciencias Humanas
www.humanas.unal.edu.co
Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá 145 años